[جمال_المصرى]

بسم الله الرحمن الرحيم .
والله اخواني الافاضل جندالله وكودير والباحث وابا البراء والجميع بدون تخصيص .

الصوفية والمتصوفة ليسو كلهم علي باطل ولا نستطيع الحكم عليهم كلهم بالزيغ والضلال (فلا يوجد من يمتلك اصدار هذا الحكم غير الله ) فمنهم ابراهيم ابن ادهم وغيره كما ان الصوفية مرادفا للذهد ورقائقه .
وانا للتوضيح ذكرت واعود للذكر اني انخلع من الفرق المنتسبة للصوفية كمن يدعون بوحدة الكون او الحلول ومثلها من الطرق بادية الردة والمرجو ردهم الي دين الله ردا جميلا .
وعلماء المسلمين كلهم لم يستطيعو ان يصموا كل فرق الصوفية بالكفر او الضلال .اللهم الا محاولات فردية وتم الرد عليها من العلماء .
ولهذا انا اقول انه الصوفية الحقة ان شئنا التعبير هي ذهدا في الدنيا محبتا لله وكلنا اذن صوفي اما المغالاة في الدين او الابتداع بما لم ينزل الله به من سلطان فهذا مردود علي المبتدع ومن تبعه . وليس علي جمهور المسلمين الصوفية.
وللعلم انا لست منتسبا لاي جماعة صوفية . غير اني اكره تعميم الكفر او الردة علي اناس الله اعلم بسريرتهم وذالك للحديث ما معناه من رما اخاه بكفر فهو اما في اخاه او فيه .
والحمد لله اما الحال مع الله اقصده : انه يستجيب له الله في بعض دعائه او يجري كرامة علي يديه نصرة لدينة في موضع او غيره
وكما نوهة من قبل الفيصل بالامر هو اتباع الرجل للسنة والقانون الاسلامي .
وارجو ان اكون قد اوضحت.
فما اصبت فمن الله وما اخطئت فمن نفسي ومن الشيطان.
والحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمة.