[ناصح أمين]

الجزء الرابع

وهذه المشاركات حصراً ما هو عنوانها مدرج بين الأقواس الثلاثة :

((( سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم *للعضوات *)))
((( سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم *للأعضاء *)))
((( لــــــعــــبــــة تــــــــزيــــــد الأجـــــــر إن شاء الله هذه لعبة و لكن كل كلمة فيها سوف تأخذ عليها الأجر إن شاء الله )))
فمن المآخذ على هذه المشاركات غير كونها بدعة جَعلُ منها لعبة متداولة بين الأعضاء وهذا حقيقة ما يبعث على الحزن والأسى أن يصل الأمر لمثل هذا .
حيث جُعلَ ذكر الله لعبة في المنتدى وهذا ما لا ينبغي أن يكون أبدا وما لا يجوز أن يقال أو يُفعل .
فكيف نَجعل من ذكر الله لعبة فالذكر يحتاج لحضور قلب وتعلق بالرب ومتابعة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم .
وكذلك جُعل في هذه المشاركات من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لعبة لكل من دخل الموضوع لتسجيل حضوره وبذلك تكون مسابقة بين الأخوة والأخوات ليرى من سيحصل على أكثر صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والهدف من اللعبة الأجر و التحدي والإستمتاع هكذا كتب وقيل .
أو أن تكون صورة اللعبة وأصلها في الذكر كالتهليل والتحميد والتسبيح فتكون لعبة لكل من دخل الموضوع فهذا يهلل وآخر بعده يسبح وثالث يعقبه ليحمد وهكذا .
أفبهذا نلهو ونلعب ونعبث لنقع في البدع من حيث ندري أو لا ندري .
هل اللعب بالألفاظ والأوراد والأذكار الشرعية من الدين في شيء ؟
وعلى كلٍ وحتى لا نطيل المقام والمقال وتوضيحا لهذه المسألة :
فهذه البدعة يسميها العلماء : البدعة الإضافية ، لكون العمل مشروعا في أصله ، لكن لحقته البدعة من جهة اختراع الكيفية أو تحديد المقدار والزمن .
كما سيأتي معنا تفصيلا إن شاء الله تعالى

وصدق من قال : ومن تأمل حال أصحاب الأوراد المخترعة وجدهم في أغلب الأحوال مقصرين في فعل ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من أذكار الصباح والمساء ونحوها ، وهذا يؤكد ما جاء عن بعض السلف من أنه لا يبتدع إنسان بدعة إلا ويترك من السنة مثلها .***