عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 09-11-2010, 09:52 PM   #1
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي "اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لأخرتك كانك تموت غداً"

"اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لأخرتك كانك تموت غداً"




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال:

على بركة الله نبدأ هذه الرسالة من الدوادمي السائلة م. ع. ج. تقول في السؤال الأول تستفسر عن هذا الحديث اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لأخرتك كانك تموت غداً؟

الجواب:

هذا القول المشهور لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم.

فهو من الأحاديث الموضوعة.

ثم إن معناه ليس هو المتبادر إلى أذهان كثير من الناس من العناية بأمور الدنيا والتهاون بأمور الآخرة.

بل معناه على العكس وهو المبادرة والمسارعة في إنجاز أعمال الآخرة والتباطؤ في إنجاز أمور الدنيا؛

لأن قوله: ( اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً )

يعني أن الشيء الذي لا ينقضي اليوم ينقضي غداً والذي لا ينقضي غداً ينقضي بعد غدٍ فاعمل بتمهل وعدم تسرع لو فات اليوم فما يفوت اليوم يأتي غداً وهكذا.

أما الأخرة ( فاعمل لأخرتك كأنك تموت غداً )

أي بادر بالعمل ولا تتهاون وقدر كأنك تموت غداً بل أقول قدر كأنك تموت قبل غد لأن الإنسان لا يدري متى يأتيه الموت.

وقد قال ابن عمر رضي الله عنهما:
" إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك"

هذا هو معنى هذا القول المشهور.

إذن فالجواب:

أن هذا لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وأن معناه ليس كما يفهمه كثير من الناس من إحكام عمل الدنيا وعدم إحكام عمل الآخرة بل معناه المبادرة في أعمال الآخرة وعدم التأخير والتساهل فيها.

وأما أعمال الدنيا فالأمر فيها واسع ما لا ينقضي اليوم ينقضي غداً وهكذا.

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6805.shtml


 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة