[أسامي عابرة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورده الحزينه    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تزوجت وطبعا المشاكل لا تفارقني وصلت فيه الى اني حاولت الانتحار ولم افلح حملت اول حمل كان شهرين و سقطت و بعدين حملت وفي الشهر الثاني حصل معي نزيف ذهبت الى المستشفى فقالى لي سوف اسقط فتحت القران وقرات وعندما سمعت احد النساء بحالتي بعثت لي حجره كريمه قالت هي لتثبيت الحمل و بفضل الله سبحانه وتعالى تم الحمل وانجبت تعرض طفلي خلالها لعدة مشاكل منها اول يوم من الولاده لم يبكي ولم استطيع اطعامه من حليبي كان يرفض امتصاصه من صدري لكن عندما اضعه في علبه للحليب ياخذه و المشكله الثانيه سقوطه من الايدي و عندما مشى كان يسقط من الدرج على فكره اول ايام ولادته كان لاينام و لا ياكل وقد تقيا شيء اخضر و في المستشفى اخذوه مني وقالو انه لا يحس في شيء حتى عند وضوع ابر له ]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم

بخصوص العلاج بالأحجار الكريمة أحيلكِ للرابط التالي


خاص للأخ ( أبو البراء ) حول رجل يتعاطى الأمور الروحية ويعالج بالأحجار الكريمة ؟؟؟



أما بخصوص الأحجار الكريمة والعلاج بها فلا يجوز مطلقاً الاعتقاد بأن لها خاصية روحية ومن أعتقد بذلك فقد وقع في الشرك والعياذ بالله 0

سئل الشيخ محمد صالح المنجد السؤال التالي :

كم عدد الأحجار الكريمة التي تم ذكرها في القرآن ؟ وفي أي سورة ذُكرت ؟ وهل لهذه الأحجار أي أهمية ******ة ؟؟؟

الجواب : ( الحمد لله ،،، مقصود القرآن الأعظم هو دلالة الخلق على الله ، ليوحدوه ويعبدوه ، وليفوزوا بجنته ورضوانه ، وليس القرآن كتاب علوم أو طب أو فلك ، وإن اشتملت آياته على شيء من ذلك .

ولهذا فلا ينبغي للمسلم أن ينشغل عن الهدف الأعظم من تلاوة القرآن إلى البحث عن عدد الأحجار أو الأنهار أو أنواع الحيوانات المذكورة فيه .

وقد ورد ذكر بعض الأحجار الكريمة كالياقوت واللؤلؤ والمرجان :

قال سبحانه : ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) الرحمن / 58 .

وقال : ( يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ) الرحمن / 22 .

وقال : ( كَأَمْثَالِ الْلُؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) الواقعة / 23 .

وقال : ( وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً ) الإنسان / 19 .

وليس لهذه الأحجار أهمية ******ة ، وإنما ذكرت في القرآن الكريم لبيان ما أنعم الله على عباده من البحار وما يستخرج منها ، أو للتشبيه وتقريب الصورة ، فشبّه الحور العين بالياقوت والمرجان واللؤلؤ المكنون ، بجامع الصفاء في الياقوت ، والبياض في اللؤلؤ والمرجان .

وشبه الولدان باللؤلؤ المنثور دلالة على الجمال وحسن المنظر.

والله أعلم .

المصــــــــــــــــــــــــدر :


أما الاعتقاد بالعلاج بخصائص الأحجار الكريمة فيقول الدكتور ( فوز كردي ) :

( العلاج بالخصائص السرية للأحجار الكريمة : حيث يدعي أهل هذا العلاج بأن الأحجار الكريمة والبلورات لها خصائص سرية تحسن صحة البدن والنمو الروحي والاستقرار النفسي وبحسب الناحية النفسية تحدد الأحجار المناسبة منها ما يزيد قدرة الشخص على التواصل الاجتماعي ، ومنها ما يعالجه عضويا، ومنها ما يزيد من الثقة بالنفس، ومنا ما يعادل النفسية بصحة عامة ويضمن الطمأنينة والتفاؤل ! ولذا يوجهون طلاب العلاج إلى اختيار الأحجار المناسبة بدقة بحسب ما يوصي الخبراء وإما أن تلبس كحلي أو يحتفظ بها في جيب أو توضع في غرفة بحسب نوعية الأثر المطلوب تحقيقه.

ومن ذلك أيضاً العلاج بخصائص الروائح والألوان والبخور والشموع والإضاءات الخافتة أو التماثيل الرمزية ( أصنام) !!!

ويرى مروجو هذه العلاجات أن اليقين التام بها واتباع تعاليم المعالج هو الأساس في توفير المراد من الحماية والأجواء المفعمة بالأمل والحيوية .

هذه بإيجاز بعض أنواع العلاجات ولم أفصل في بيان باطلها فذلك يطول ويكفي المؤمن معرفة أنها لاتخرج عن نوع من أنواع الشرك نسأل الله العافية ) 0

المصـــــــــــــــدر :


وبالنسبة لخاصية الأسباب الحسية لهذه الأحجار فأتوقف في المسألة حتى أقف على فتوى لعالم معتبر يتحدث في هذه المسألة بوضوح 0


أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0