[عزى ايماني]

السلام عليكم ورحمة الله

احبتي في الله اتمنى تستفيدوا من هذه المووووووضووووع

السحر ( طرق الوقائية و العلاج )



وإليكم إخوة الإسلام شيئا منالطرق الوقائية للسحر قبل وقوعه، وما أحرانا جميعا بتأملها والعمل بها.

اولا: تجديد الإيمان في النفوس كلما أنس المرء من نفسه ضعفا، والاتجاء إلىالله كلما خاف المرء على نفسه عدوا، ومن يركن إلى الله فإنما يأوي إلى ركن شديد،ومن يتوكل على الله فهو حسبه.

وهذا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلميدعونا إلى تجديد إيماننا ويقول ((إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب،فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم))

وأي قوة مهما بلغت وأي عدو مهماكانت شراسته لا حول له أمام قوة الله وجبروته فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم

ومن لوازم الإيمان الاستمساك بشرع الله أمرا ونهيا علانية وسرا، وهل علمتمأن من أسباب انتشار السحر قديما وفساد بني اسرائيل خصوصا بُعدهم عن الشريعة التيأنزلت عليهم ونبذهم تعاليمها واتباعهم للشياطين الذين استدرجوهم إلى السحر وزينوهلهم، وسولت لهم أن تسخير الجن والإنس والطير والريح لسليمان عليه السلام من اتباعالشياطين :

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكنالشياطين كفروا يعلمون الناس السحر .

ثانيا: نشر العلم بقضايا العقيدةوالحرص على سلامتها، وبيان مايخدشها وتعميم الوعي بمخاطر السحر والشعوذة، وتحذيرالناس منها بمختلف وسائل الاعلام وتوسيع دائرة الوعي بمدارس البنين والبنات،وبالطرق المناسبة واستخدام المحاضرة والندوة والمطوية أسلوبا من اساليب التوعية عنهذه الأدواء.

ثالثا: تشجيع المؤسسات الحكومية ذات العلاقة على الرقابةالدقيقة لكل ما يرد أو يصدر لهذا البلد الآمن، والأخذ بحزم على كل من تسول لهمأنفسهم الإضرار بالآخرين، ولا بد من تعاون الناس مع هذه الجهات المسئولة وسرعةالبلاغ عما يثبت من محاولات الإفساد والكشف عن أماكن التجمعات المشبوهة ورصدالتحركات المريبة والله يقول: وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثموالعدوان .

رابعا: إصلاح البيوت وعمارتها بالذكر والصلاة وتلاوة القرآن،وفي الحديث ((لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورةالبقرة (4))). وفي حديث آخر قال عليه الصلاة والسلام موجها ومبينا أثر صلاة النافلةفي البيت ((اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا(5)))

قال النوويمعلقا: (حث على النافلة في البيت لكونه أخفي وأبعد عن الرياء وأصون من المحبطات،وليتبرك البيت بذلك وتتنزل فيه الرحمة والملائكة، وينفر منه الشيطان(1))

ودونكم أثر السلام، وهو نوع من الذكر ندبنا الله إلى البدء به حين الدخولإلى البيوت فقال جل ذكره فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم تحية من عند اللهمباركة طيبة [النور:61]. وأرشدنا إليه المصطفي صلى الله عليه وسلم واعتبره ضماناعلى الله للحفظ والأمان فقال: ((ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل، وذكر منهم رجلادخل بيته بسلام، فهو ضامن على الله سبحانه وتعالى(1)))

ولا تسأل عن أثرقراءة آخر ايتين من سورة البقرة، آمن الرسول .. ، لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. . فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: ((من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرةكفتاه(2))).

ومن المعاني الواردة في قوله (كفتاه) أي من الشيطان، ولهذا جاءفي حديث آخر ((إن الله كتب كتابا وأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة لا يقرءانفي دار فيقر بها الشيطان ثلاث ليال(3))).

فهل نحصن بيوتنا ونحفظ أنفسناوأولادنا وأهلينا بذكر الله والصلاة وتلاوة القرآن.. مع استبعاد كل ما يجمعالشياطين من الصور والكلاب والغناء ونحوها من المنكرات الأخرى. .. ذلكم لمن رامالنجاة في الدنيا والاخرة.

خامسا: ومما يدفع الله به الإصابة من السحر،التصبح بسبع تمرات من تمر العجوة، وفي ذلك يقول عليه الصلاة والسلام(من تصبح بسبعتمرات من تمر العجوة لم يصبه سم ولا سحر(4))).

وقد اشترط كثير من أهل العلمفي التمر أن يكون من العجوة _ كما في الحديث _ وذهب آخرون إلى أن لفظ العجوة خرجمخرج الغالب، فلو تصبح بغيرها نفع، وهو قول قوي وإن كان تمر العجوة أكثر نفعاوتأثيرا. كذا قال أهل العلم والله أعلم(5).

سادسا: التنبه لمخاطر العمالةالوافدة، والاستغناء عن السائقين والخدم ما أمكن، وإذا لزم الأمر فلا بد منالمراقبة الدقيقة لتصرفاتهم حتى لا يكونوا سببا في نشر السحر والشعوذة، والناسغافلون.

سابعا: ونظرا لسهولة انتشار السحر والشعوذة عند النساء أكثر منه فيالرجال، فينبغي على المرأة أن تحفظ نفسها في بيتها، ولا تكثر من الخروج للأسواق،وألا ترتاد الأماكن المشبوهة، وعلى الأزواج أن يحافظوا على أهليهم في بيوتهمويوفروا لهم حوائجهم.

ثامنا: أما الحصن الحصين والسبب الوافي المنيع _ بإذنالله _ من كل سوء ومكروه، فهو المحافظة على الأوراد الشرعية في الصباح والمساء، وهيصالحة للاستشفاء قبل وقوع السحر أو بعد وقوعه، وكيف لا؟ وهي الأدوية الإلهية كمايسميها ابن القيم رحمه الله، ومع مسيس حاجة الانسان لهذه الأذكار فما أكثر ما يقعالتفريط فيها! وإليكم منها مع بيان أثرها:

( أ) (( فمن قرأ آية الكرسي حينيأوي إلى فراشه لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتي يصبح)) كذلك صحالخبر(1).

(ب) ومن قرأ بالأيتين الاخرتين من سورة البقرة كفتاه، وقد سبقالبيان.

(ج) وقراءة قل هو الله أحد و وقل أعوذ برب الفلق و وقل أعوذ بربالناس حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات، يكفيك من كل شئ(2) كما صح عن النبي صلى اللهعليه وسلم.

(د) وكان عليه الصلاة والسلام يعوذ الحسن والحسين ويقول: إنأباكم كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق ((أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامةومن كل عين لامة(1))) والهامة ذات السموم، وقيل كل ماله سم يقتل، واللآمة كل داءوآفة تلمّ بالانسان من جنون وخبل(2).

(ه)(3) وصح في الخبر عن النبي صلىالله عليه وسلم أنه قال: ((من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق لم يضره شيء حتي يرتحل من منزله ذلك))

فهل يصعب عليك ذلك يا أخاالإسلام، وانت محتاج لحفظ الله لكثرة حلولك وارتحالك؟ وهل تعجز أن تقول في صباح كليوم ومساء كل ليلة ((بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهوالسميع العليم)) ثلاث مرات؟ وهي كفيلة بإذن الله أن لا يضرك شيء كما صح عن النبيصلى الله عليه وسلم(1)

أيها المسلمون: وكتب الأذكار مليئة بالآيات القرآنيةوالأحاديث النبوية التي يدفع الله بها ويمنع من كل مكروه. . وحري بالمسلم أنيطالعها ويعمل بها ويحافظ على ورده منها صباحا ومساء، وأن يعلمها أهله وذويه، ومعالمحافظة على الأذكار لابد من الصدق والإيمان والثفة بالله والاعتماد عليه وانشراحالصدر لما دلت عليه، فبذلك ينفع الله بهذه الأوراد ويدفع كما قرر أهل العلم1.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنينولا يزيد الظالمين إلا خساراً وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونئا بجانبه وإذا مسهالشر كان يئوساً قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلاً [الإسراء:82-84].

نفعني الله وإياكم بهدي القرآن وسنة المصطفى عليه الصلاةوالسلام.



--------------------------------------------------------------------------------

(4) رواه مسلم في صحيحه ح 780 ، 1 / 539

(5) متفق عليه ( خ 1/ 528 فتح ، م 6 / 68 النووي )

(1) شرح مسلم 6 / 68 ، وقاية الانسان / 69

(1) رواهابو داود بإسناد حسن كما قال النووي ( الأذكار 2 ، وقاية الانسان من الجن والشيطان، وحيد بإلى / 363 )

(2) رواه البخاري ( الفتح 9/ 55 )

(3) اخرجهالحاكم وصححه .. ( انظر : الاشقر : عالم السحر والشعوذه / 212 ) .

(4) متفقعليه .

(5) انظر : احذروا السحر والسحره / العلوان / 3 .

(1) البخاري 4 / 487 ، الفتح

(2) رواه ابو داود 4/ 321 والترمذي 5/ 227 وحسنهالنسائي وجود الالبان اسناده

(1) اخرجه الو داود وابن ماجه والترمذي وقال : حسن صحيح ( الصحسح المسند في اذكار اليوم والحياه _ العدوي – 108 )

(2) قاله الخطابي ( انظر الصحيح المسند – لمصطفي العدوي / 108 )





1 انظر: رسالة في حكم السحر والكهانة / ابن باز ص 7.

اختكم

عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ فقال إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل