[بشر الصابرين]

بارك الله فيكم.....

يقول صاحب التفسير الميسر : ( ومن تولَّى عن ذكري الذي أذكِّره به فإن له في الحياة الأولى معيشة ضيِّقة شاقة -وإن ظهر أنه من أهل الفضل واليسار-، ويُضيَّق قبره عليه ويعذَّب فيه، ونحشره يوم القيامة أعمى عن الرؤية وعن الحجة ) 0

اليس من الاولى سياق ايات و احاديث التبشير و الترغيب لا الترهيب,
حتى نعين اخواننا المرضى على ما هم فيه من بلاء و لا نزحزحهم الى حافه القنوت,
فهم يدعون الله و قد تتأخر الاجابه لحكمته سبحانه, فيأتيهم الشيطان فيقول لهم ان الله غاضبان عليكم حتى يقنطوا و يتركوا الدعاء و التوكول على الله,
فلا يجب ان نكون عونا للشيطان على اخواننا.

فقد قال سبحانه و تعالى:

ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله الا ان نصر الله قريب. البقره 214

وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين.
ال عمران 141

ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون.
السجده 21

احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون.

العنكبوت 2

و قال صلى الله عليه وسلم

إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله عز وجل إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط.

يبتلى المرء على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلابة شدد عليه البلاء ، وإن كان في دينه رقة خفف عنه البلاء.

و الايات و الاحاديث كثيره فى اسباب ابتلاء الله لعباده.

و الله الهادى الى سواء السبيل.