[سعيد القمحة]

السلام عليكم ورحمة الله .... الحمد لله والصلاة والسلام على سيد الخلق والأنام ... وبعد
أخواني الكرام ... أشكر لكم طرحكم مثل هذه المواضيع وقد ورد اعتراض الشيخ الفقي وجواب المشايخة على اعتراضه بارك الله بعلمهم جميعا.
وكوني لا أنتمي لفئة العلماءوأرجو أن أحذو حذوهم ، فإن لي تعقيب على ما ورد وهو أني أوافق الشيخ الفقي في وجهة نظره وهي صائبة على الأغلب فكيف ننهى عن فعل ونأتي بمثله ؟؟!!، كيف نقول لأهل البدع أن رسولنا الأكرم( تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها ، لايزيغ عنها إلا هالك )ثم نأتي نحن ونقوم بأعمال ما وردت عنه صلى الله عليه وسلم ؟؟!، فإن كان كما يقولون انها جائزة مالم تكن شركا ؛ فهناك أيضا العديد من العلماء يقومون بأعمال ويعلمون تلاميذهم أقوال ليست من السنة ولم يرد فيها نص ويقولون هي مجربة ونفعت وليس فيها شئ من الشرك ، ولكن أرد عليهم وأقول لابد من الإلتزام حرفيا بالنصوص الواردة فقد يكون نجاح ما جرب من غيرها تلبيس من الشيطان لكي يستدرج المؤمنين ويبعدهم شيئا فشيئا عن اتباع السنة ، وحين أقول هذا لعلماء فضائل هم محل ثقة في نفسي ولهم فضل علي بعد الله في ماتعلمت من علم ، وما قولي هذا إلا خلاصة ما أخذته عنهم ، فإني أشعر بحرج شديد والله ولكن كما علموني أيضا أن لا حرج في الدين ولا بد من التناصح لإعلاء كلمة الحق . فأرجو أن يصفحو عني ما كان من صراحتي .. لأني كثيرا ما أقرأ في كتب أهل البدع من الصوفية وغيرهم اتهامهم لنا بالتناقض حين ننكر البدع ونعمل أشياء ماورد فيها نص ونعللها أحيانا إما بما تعارف عليه أهل البلد أو كما ذكرتم ما نجحت به التجارب .
ثم أن النبي عليه أفضل السلام لم يترك طائرا في السماء ولا حبة في الأرض ولا نملة في جحرها إلا وعلمنا ما ينفعنا فيها وأورد الأدلة النافعة في كل شيئ حتى آداب دخول الخلاء والخروج منه ، حتى الوضوء من أكل لحم الإبل ، وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .
كما أننا ألسنا نقول للمبتدع إن فعلت ما تظن أن فيه خير ولم يرد فيه نص فأنت تتهم الشريعة بالنقص وأنك أكمل منها؟؟ اذن فلنكن منصفين بارك الله لكم ولنكن قدوة صالحة ليكون في ذلك سدا للذرائع ودفعا للمفاسد ..
هذا والله أعلم ........ ولكم مني كل احترام وتقدير.
وأستغفر الله العظيم لي ولكم