اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد أختي الفاضلة ...أرجو أن تراجعي المراجع الشرعية المعتمدة...والعلماء الثقاة...وأحكام الشريعة لا تؤخذ بالرأي بل بالكتاب والسنة ...كما أرجو أن لا تتأثري أختي الكريمة بالبيئة المحيطة ...فقد يضطر الإنسان أن يعيش في بيئة يوجد بها نصارى مواطنون يشاركونه الحياة في البلد ...ولكن هذا لا يعني التنازل عن الدين ...والقبول بشعائر الكفر والعياذ بالله مجاملة لهذا أو ذاك ...وقضية التعامل مع النصارى متشعبة...ونحن ركزنا في نقل فتوى الأعياد فتأملي بها جيداً ...وإذا كنت حضرتك من دولة لبنان فننصحك بالرجوع للعلماء والدعاة السلفين وهم كثر بحمد الله لا سيما في شمال لبنان . أختي الكريمة...مثل هذه القضايا...خطيرة وتمس العقيدة ...ولا بد للمسلم...أن تبصر في دينه ولا يغامر بعقيدته ...بحجة أن فلان وفلان فعل كذا وكذا ...فللأسف نحن في زمن الهزيمة الفكرية وتقديم التنازلات . وفقك الله للخير وللصواب ،،، عزيزي بو راشد السلام عليكم لماذا عليّ الرجوع الى الفقهاء وقد اعطاني الله سبحانه وتعالى عقلا لأفكر به الإسلام يعطي العقول فسحة للتفكير!؟ انا لست ملزمه بأراء مشائخ معينيين قد أختلف معهم بالراي وهذا شأني أنا فأنا لست ممن تهز رأسها وتقول حاضر ...!؟ من غير وعي و فهم للإمور ! السيد المسيح يخصني تماماً كمسلمه مثلما يخصهم.. الأولى أن نتعتبر مولده مناسبه دينيه خاصة لنا أيضاً كمسلمين.. أمثال الشيخ ابن عثيمين وابن باز لديهم رأي في المولد النبوي والتهنئة به والاحتفاء بمقدمه نحن في لبنان شعب يمتزج بمحبه مع مخالفيه في الدين.. ونحن دوماً اللبنانيين نهنيء بعضنا البعض، تماماً كما كان هؤلاء يفعلون مع أعياد المسلمين.. إن تصب العداء وإضمار السوء لهم في مقابل طيب نواياهم نحونا لهو أبعد ما يكون عن مقتضى الدين في الأساس... هل يعقل أن يود لنا الله أن نتحزّب لديننا وننطوي عليه؟ أتخذ دوماً ذكرى الميلاد في التفكير في معجزة خارقة جرت قبل 2007 اعوام .. حين حملت العذراء الطاهرة بالسيد المسيح عليه السلام.. فهناك ميلاده حُجّه.. وولادته حُجّه .. ومماته عليه السلام حُجّه ! اما بالنسبة لقولك تمس العقيده وتجرحها اود ان اسالك فأنا كل سنه احتفل مع صديقاتي المسيحيات واقدم التهنئة خالصة لهن هل معنى ذلك أنني خرجت عن الدين الإسلامي منذ هذه اللحضة هل عليّ الدخول مرة أخرى في الإسلام وأنطق الشهادتين !!؟ أفكر أحياناً في ماذا قاله نبينا محمد صلى الله عليه و سلم عندما ذهب لرهن درعه الوحيدة عند اليهودي .. هل تعتقد أنه رماها أمامه و قال له بغلظة : أيها اليهودي .. خذ هذا الدرع رهناً و أعطني بدلاً عنه مالاً ؟ أم أنه بوجهه البشوش الصبوح صلوات الله عليه و سلامه ،، دلق عليه جزءا من معنى ( و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) ؟؟؟؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله احترامي للجميع