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قديم 09-09-2007, 07:32 PM   #22
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علينا باليقين
راقية شرعية ومشرفة عامة على ساحات الرقية

افتراضي

Le repentir (at-tawbah) à Allâh est [est un acte] obligatoire (wâdjibah) et il n’est pas autorisé de l’ajourner pour le laisser à plus tard car l’homme ignore l’avènement de sa mort qui l’emportera. Allâh subhânahu wa ta’âlâ a dit :


(Allâh accueille seulement le repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitôt se repentent. Voilà ceux de qui Allâh accueille le repentir …)

(4/17)

Ma chère soeur,sache avant tout que C’est a travers les épreuves que l’on avance dans sa religion et dans sa foi, l’épreuve n’est pas là pour nous humilier, bien au contraire ...
......il faut faire le repentir sincère inchALLAH et ALLAH EST CLEMENT ET MISERICORDIEUX.
hélas de nos jours beaucoup de frères et soeurs se font avoir par de nombreux charlatans, marabout, talebs et compagnie avides d'argent et de pouvoir, puisse ALLAH azzawajal les guider ou leurs briser le dos amine.

Oukhti,il est de notre devoir de rechercher le savoir et de s'informer sur tout ce que l'on entreprend dans notre vie, car nous devrons rendre des comptes un jour!
Sois prudente à l’avenir ma soeur,attaches-toi à Allah c'est le meilleur des médecins, conseille aux soeurs d’éviter cette personne... par la faute de leur incompétence beaucoup sont détruits…

Ma soeur,QU'ALLAH t'accorde la patience et la force nécessaire pour combattre le mal.Amine

je tiens à te faire partager cette fatwa émise par le cheikh 'Abdullah al-Jibrin, extrait du livre "recueil de Fatwas sur l'exorcisation légale (Rugya).



PROFIL ET VERTUS MORALES DE L'EXORCISTE LEGAL

Question: Quel profil doit avoir l'exorciste et quelles vertus morales lui est-il réclamé?


Réponse:

La lecture du coran ne profite au malade que sous certaines conditions:

Première condition: L'habilitation de l'exorciste: c'est-à-dire qu'il fasse partie des gens vertueux et droits, ceux-là qui font régulièrement la prière et accomplissent tous leurs devoirs sacrés tels que le recueillement, les invocations, la récitation du coran, les oeurvres pies. De plus, ils s'éloignent de toutes les perversions, toutes les hérésies et tous les péchés, majeurs ou mineurs, sans oublier le souci de gagner honnetement son pain et d'éviter l'argent sale ou douteux. A ce propos, le prophète (pbasl) a dit: "Tache que la nourriture soit d'origine propre et tes voeux seront exaucer"(16), et a donné cet exemple: "et l'homme hirsute et crasseux qui invoque ALLAH pendant son long voyage: "O mon Seigneur, O mon Seigneur ", alors que sa nourriture et ses habits sont d'une origine illicite, est loin de voir ses voeux exaucé".(17).

Deuxième condition: La connaissance de l'exorcisation permise d'après les versets du coran, comme la Fatiha, les Mu'awwizhatayn, la sourate Al-Ikhlaç, la fin de la sourate Al-Baqara, le début et la fin de la sourate Al-Imran, le verset du Trone, la fin de la sourate At-Tawbah, le début de la sourate Yunus, le début de la sourateAn-Nahl, la fin de la sourate Al-Isra, le début de la sourate Taha, la fin de la sourate Al-Mu'minune, le début de la sourate Aççaffat, le début de la sourate Ghafir, la fin de la sourate Al-Jathiya, la fin de la sourate Al-Hachr, sans parler de quelques invocations caraniques citées, par exemple, dans Al-Kalim at-Tayib, le geste qui consiste a souffler après chaque lecture et la répétition du verset trois fois ou plus.

Troisième condition: Que le malade fasse partie des croyants, des gens de piété, de dévotion et de droiture religieuse, qu'il soit de ceux qui se sont éloignés des péchés et des interdits.
Car ALLAH, exalté soit-IL, a dit: "Nous faisons descendre du Coran ce qui est une guérison et une misèricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu'accroitre la perdition des injustes" (18), et IL a dit aussi: "Dis: "Pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison". Et qaunt à ceux qui ne croient pas, il y a une surdité dans les oreilles et sont frappés par l'aveuglement".(19) Ces lectures n'ont souvent aucun effet sur les gens dévoyés, ceux-là qui ont délaissé la droiture et la piété et ont adopté la conduite de l'orguiel et de la vanité, ceux-là enfin qui se sont rasé la barbe, ceux qui n'ont pas respecté les cinq prières quotidiennes ou l'ont fais sans ponctualité et ont manqué à leurs devoirs sacrés.

Quatrième condition: Que le malade ait une ferme croyance en l'efficacité du coran comme remède à ses souffrances. Cela ne servira donc a rien d'hésiter en se disant : je tente l'exorcisation comme expérience et je n'ai rien à y perdre au cas ou cela ne marcherait pas. Il est alors impératif que le patient soit persuadé de l'efficacité de ce remède comme nous apprends ALLAH, exalté soit-IL. Une fois ces quatre conditions ont été remplies, l'exorcisation apportera ses fruits, par la grace du Très-Haut, et ALLAH est Meilleur Connaisseur. (20)



17,Rapporté par Muslim nr 10015, kitab az-Zakat
18,Sourate Al-Isra, verset 82
19,Sourate Fuççilat, verset 44
20,Fatwa du Cheikh 'Abdullah al-Jibrin, portant sa signature

Puisse ALLAH azzawajal purifier nos coeurs et nous guider et nous garder dans le chemin de l'unique rectitude amine adjma3ine


fi amaniLLEH

wasalaam alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouhou

التعديل الأخير تم بواسطة علينا باليقين ; 09-09-2007 الساعة 07:37 PM.
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