|
لي عمة تعاني من السحر ، فهل أقرأ عليها ، وإن حضر الجني الصارع فماذا أفعل ؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اما بعد.. حالة قديمه .. منذ 28 سنه.. سحر مأكول.. هي عمتي المصابه.. السؤال.. أنا ارقي نفسي وأرقيها كل ليلة بمايلي.. الفاتحه سبعا.. آية الكرسي سبعا.. أيات العين .. والمس.. والسحر.. مع تكرار المقاطع المؤثره.. احيان بنية الشفاء وإبطال السحر.. وأحيان لحرق الجن والشفاء.. هذا والقرآن كله شفاء.. سؤالي.. مالذي ممكن أن يحدث؟! هل ممكن ان يتحدث العارض؟! ماذا أفعل حينها؟! هل أحدثه؟! ماذاأقول؟! هل ممكن ان يشفيها الله على يدي؟! هل تحصينها بكلمات الله التامات من همزات الشياطين وأن يحضرون يمنع حضورهم؟! أسأله عديده .. جزاكم الله خير اختكم .. مسكــــــ .. |
بسم الله الرحمن الرحيم
المسئلة فيها كلام كثير سيجيبك عنها الشيخ ابو البراء بإذن الله ولكن انا شخصيا لا ارى ان تتحدث المرأة مع العارض لانها لا تحل له و هو شيطان يتلفظ بألفاظ نابية و يشتم وقد يعتدي عليها بالضرب او غيره من قلة الأدب .. |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ساقول لك اختاه نصيحه فى هذة الجزئيه وهى اعتبريها اجتهادا منى قد يخالفنى الاخوة فيه لو انك استمرت بالقرائه وباصرار لابد ان يمن الله عليها بالشفاء ان شاء الله اما قضيه ما يمكن ان يحدث ((( لن يحدث شىء ))) وبعزميتك القويه ستنتصرين انشاء الله ولن يتحدث معك الجن ابدا ولكن بشرط !! ابدائى القرائة والرقيه والعلاج بتجرد مطلق منك اى ان الله وكلماته الشريفه بالقران الكريم والادعيه الماثورة للرسول صلى الله عليه وسلم وما انت الا سبب ولتكن نيتك ان كلماتك وقرائتك هى امام هذا العارض مهما كان وليس انت ابدا انما انت سبب سخرة الله فقط وامحى من قلبك فكره ان يكلمك او يتحدث العارض مطلقا بل اقنعى نفسك لدرجه اليقين انه لو تحذث او احدث بعض الاعراض ووسوس لك ان لا تنتبهى لتلك الامور ابدا واستمرى بالقرائه وبذلك باذن الله سوف يخرج مدحورا بفضل الله ومنه وكرمه وكلماته ليس من الانسان شىء ابدا وان ما يقويك فقط تعلقك بالله وحده والله اختاه سيتكفل بهذا العارض وسيكون نعم الوكيل .....فاطمئنى واستمرى وجزاك الله خيرا ... وللعلم اننى انصح بهذا الاسلوب حتى الرقاه وهى ليست بسيطه وتحتاج الى تمرين قلبى واجتهاد والله اعلم |
اقتباس:
اللهم اجعلنا ممن يتعلقون بك وبكلماتك التامات الاتي لايجاوزهن بر ولافاجر في السموات والارض اللهم اجعلنا متمسكين بسنة نبيك وحبيبك الذي اوتي جوامع الكلم عليه الصلاة السلام أخوكم في الله اسماعيل مرسي |
أختي الفاضلة شفاك الله وشفى عمتك
كيف علمتي أنه سحر ؟ ومأكول ومشروب إن كان كذلك فالأمر يسير لله الحمد ، تشرب عمتك كوبا من زيت الزيتون المقروء عليه ثم تقومين برقيتها بآيات السحر بعدها مباشرة ثانيا: دعيها تسمع للرقية الشرعية الخاصة بالسحر قد يتحدث العارض وقد لا يتحدث وقد يأتي الشفاء تدريجيا كما هو غالب الأمر وعليك بنصيحة أخينا الباحث فهي نصيحة مفيدة |
الأخ المكرمة ( مسك ) حفظها الله ورعاها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، أما قولكِ أخية – وفقكِ الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( أنا ارقي نفسي وأرقيها كل ليلة بمايلي : الفاتحه سبعا ، آية الكرسي سبعا ، أيات العين والمس ، والسحر ، مع تكرار المقاطع المؤثرة ) 0 قلت وبالله التوفيق : خيراً فعلت أخية ، فالأصل في الرقية الشرعية أن يقرأ الإنسان على نفسه وأهله ومحارمه فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع 0 وقولكِ أخية – وفقكِ الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( أحياناً بنية الشفاء وإبطال السحر ، وأحياناً لحرق الجن والشفاء ، هذا والقرآن كله شفاء ) 0 قلت وبالله التوفيق : نعم أخية القرآن كله خير وشفاء ، أما التقسيمات المذكورة ( القراءة بنية الشفاء ، والقراءة بنية الحرق ، والقراءة بنية التعذيب ، ونحو ذلك من مصطلحات أخرى ) فهذا ما توسع فيه المعالجون بغير حق ، ومعلوم أن الرقية هيَّ العوذة ، وهيَّ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية : الدعاء للمريض بالشفاء ، أما ما ذكر فيتبع الأسلوب الذي يتبعه المعالج في العامل مع الاقتران الشيطاني والله تعالى أعلم 0 عودة لأسئلتكِ المطروحة فيسرني الإجابة على النحو التالي : السؤال الأول : ما الذي ممكن أن يحدث ؟؟؟ الجواب : لا أستطيع أن أحدد ما الذي سوف يحدث بسبب عدم المعرفة بأحوال الحالة المرضية ، وفي الأصل أخية قلت لكِ أن يقرأ الإنسان على نفسه وأهله ومحارمه فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع ، وهذا يتعلق بالرقية بشكل عام ، أما في حالات الصرع والسحر والعين القوية ، فهذا يحتاج إلى معالج متمرس صاحب علم شرعي كي يتعامل مع الحالة ، فإن كانت عمتكِ من هذا النوع ، فلا أنصحكِ بالمتابعة خوفاً عليكِ ، وبالعموم فالأولى في حق المرأة عدم إقحام نفسها في هذا الباب لصعوبته وضعفها ، وقلة حيلتها وبخاصة أوقات الحيض والنفاس ، والله تعالى أعلم 0 السؤال الثاني : هل ممكن ان يتحدث العارض ؟؟؟ الجواب : نعم أخية ، إن كان أصل الحالة متعلق باقتران شيطاني ، وماذا سوف تقولين ، الأمر أخية يحتاج إلى معرفة وخبرة وعلم شرعي ، كذلك فهناك ضوابط شرعية لا بد أن تؤخذ بعين الاعتبار ، والله تعالى أعلم 0 السؤال الثالث : ماذا أفعل حينها ؟؟؟ الجواب : أنا أشك أخية أنك ستفعلين شيئاً هههههههه ، معذرة على ذلك ، فقد تصورت الأمر بيني وبين نفسي كيف سوف يكون الحال ، وأعتقد يقيناً أنكِ سوف تكونين خارج الغرفة إن لم يكن خارج البيت بالكلية 0 السؤال الرابع : هل أحدثه ، وماذا أقول ؟؟؟ الجواب : لا زلت أشك أنكِ سوف تكونين داخل الغرفة ، وأُورد لكِ أول مرة تحدثت معهم ، وكنت خائفاً جداً ، وبدأت أضرب أخماس في أسداس ، وتفلت مني القرآن ، وتشابكت الآيات مع السور فتداخلت البقرة بالفاتحة وبالصافات ، وما عدت أدرك ما أقرأ ، وأنا رجل ، وهُددت بأولادي ، وعندما عدت إلى المنزل لم تقوى قدماي على حملي من الخوف والارتعاد 0 السؤال الخامس : هل ممكن ان يشفيها الله على يدي ؟؟؟ الجواب : إن كانت المعاناة بسيطة فأسأل الله ذلك ، أما إن كانت الحالة تستوجب العلم والمعرفة فنصيحتي لكِ أخية أن لا تقحمي نفسك في هذا الأمر ، فنحن جميعاً في منتدانا الغالي نخاف عليك ولا نريد أن نفقدكَ أو أن يصيبكِ ما يضرك لا قدر الله ( من باب الدعاء ) فقدر الله واقع لا محالة 0 السؤال السادس : هل تحصينها بكلمات الله التامات من همزات الشياطين وأن يحضرون يمنع حضورهم ؟؟؟ الجواب : لا يعني هذا الحديث ما قصدت إليه من معني ، وإليكِ ما جاء في كتاب الله وفي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم بنصه وأقوال العلم فيه : ( وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ ) ( سورة المؤمنون – الآية 97 ، 98 ) 0 يقول ابن كثير – رحمه الله - : ( " وقل رب أعوذ بكَ من همزلاات الشياطين " أمره الله أن يستعيذ من الشياطين لأنهم لا تنفع معهم الحيل ولا ينقادون بالمعروف ، وكان رسوال الله صلى الله عليه وسلم يقول في الاستعاذة من الشياطين : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ) وقوله تعالى ( وأعوذ بكَ رب أن يحضرون ) أي في شيء من أمري ولهذا أمر بذكر الله في ابتداء الأمور وذلك لطرد الشياطين عند الأكل والجماع والذبح وغير ذلك من الأمور ) ( تفسير القرآن العظيم – 3 / 247 ) 0 ولذلك علمنا رسولنا صلوات ربي وسلامه عليه ذكراً للفزع من النوم ، فقد ثبت من حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا فزع أحدكم في النوم فليقل : أعوذ بكلمات الله التامة ، من غضبه ، وعقابه ، وشر عباده ، ومن همزات الشياطين ( همزات الشياطين : خطراته التي يخطرها بقلب الإنسان - لسان العرب – 5 / 426 ) ، وأن يحضرون ، فإنها لن تضره ) ( السلسلة الصحيحة - 264 ) 0 قال المباركفوري : ( قوله : " إذا فزع " بكسر الزاي أي خاف " في النوم " أي في حال النوم أو عند إرادته " أعوذ بكلمات الله التامة " أي الكاملة الشاملة الفاضلة وهي أسماؤه وصفاته وآيات كتبه " وعقابه " : أي عذابه " شر عباده " من الظلم والمعصية ونحوهما " ومن همزات الشياطين " أي نزعاتهم وخطراتهم ووساوسهم وإلقائهم الفتنة والعقائد الفاسدة في القلب ، وهو تخصيص بعد تعميم " وأن يحضرون " بحذف الياء وإبقـاء الكسرة عليها أي ومن أن يحضروني في أموري كالصلاة وقراءة القرآن وغير ذلك لأنهم إنما يحضرون بسوء " فإنها " أي الهمزات " لن تضره " أي إذا دعا بهذا الدعاء وفيه دليل على أن الفزع إنما هو من الشيطان ) ( تحفة الأحوذي – 9 / 356 ) 0 * قال محمد بن مفلح -رحمه الله- : ( وكان عبدالله بن عمرو يعلم من بلغ من ولده أن يقول قبل النوم : ( بسم الله أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون ) " سبق تخلايجه آنفاً " ) ( مصائب الإنسان – ص 23 ) 0 فالمعنى المقصود بالآية الحديث غير المعنى الذي أشرت إليه أخيتي الفاضلة ، ومما لا شك فيه أن القرآن والسنة يطردان الشيطان ويقمعانه ، ويحفظان المسلم من شره ، إلا أن يقع قدر الله الكوني لا الشرعي 0 اعذريني أخية فما قصدت انتقاصاً من قدرك أو نحو ذلك ، إنما خوفاً عليكِ من شياطين الجن ، فنسأل الله أن يحفظنا وإياكم بحفظه ، والشكر موصول لكافة الإخوة ومداخلاتهم القيمة ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
أضحك الله سنك أخي الحبيب لم أملك نفسي من الضحك
بارك الله فيك وتفع بك وبعلم أخونا في الله (أبو البراء) |
وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( إسماعيل مرسي ) ، وأسأل الله أن يجعل أيامكَ كلها مسرات ، مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
أختي في الله ان من شروط الرقية الشرعية بالنسبة لمن يقوم بالرقية، أن يتمسك بالدين وصلاح النية والإيمان الكامل بأن الله هو الشافي مع عدم استخدام أية وسيلة أخرى غير الآيات القرآنية والماء والعسل والزيت، وفي من يتلقى الرقية أن يكون لديه اليقين الكامل بقدرة الله على شفائه وليس الراقي الذي يقرأ أو مكان الرقية...فالقراءة لابد ان تكون بنية الشفاء والدعوة للمس الموجود داخل المصاب واذا قرأنا بهذه النية شفي الانسان باذن الله.
انا اقرأ القرآن بنية الشفاء على الممسوسة بدون مخاطبة للمس الذي بداخلها ، فالقرآن لما قرىء له والحمد لله كتب الله الشفاء لعدة حالات. ومن شروط الرقية ايضا ان يكون هدف الراقي الاخلاصوفي تقوى الله تعالى وحق التوكل عليه كفاية، قال تعالى {ومن يتَّقِ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً** والله المستعان وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. |
بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( أم محمد أمين ) ، مداخلة موفقة وفي مكانها الصحيح ، مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
| الساعة الآن 03:14 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com